Хүний үүслийн тухай үнэн ба худал

Бич, бичин хүнээс орчин үеийн хүн үүссэн хувьсал, хөгжилтэй холбоотой зүйлүүдийг би 60 шахам жил цуглуулж, уншиж, судалж, эргэцүүлж бодсоор ирлээ. “Байгалийн хувьслын философи” номондоо энэ талаар дэлгэрэнгүй өгүүлсэн юм. Хүний уураг тархины хөгжил, хэл яриа, хөдөлмөрлөх, зэвсэг хийх чадвар чухам юу юунаас үүдэлтэй, тэр дундаас гол гол шалтгаан, нөхцөл нь юу болох талаарх үнэнийг бодож, судалж олбол оюун ухаант энэ амьтны нууц тайлагдах учиртайг судлаач бүр хүлээн зөвшөөрөх хэрийн мэдлэг, чадвартай байх ёстой. Харин үнэн мэдлэг, зөв мэдээлэл, нарийн няхуур судалгаа үгүй атлаа худалд итгэж, үнэнийг үгүйсгэж байдаг хүн бол хэрээ мэдээд чимээгүй байх нь зүйтэй болов уу. Мичүүд модон дээр амьдраад үр жимсээр хооллоод байх юм бол хэзээ ч хүн болохгүй. Нотолгоо нь орчин үеийн сармагчингууд. Тэгэхлээр байгалийн хувьссан нөхцөлд хавчигдан аргагүйн эрхээр модноос бууж, сүрэглэн амьдарч, олон идэштэй болсон нь хүн үүсэхийн үндсэн шалтгаан байжээ.

Идэш болох бүхнийг эрж хайх (хөдөлмөрлөх), газар дээрх олон дайснаас биеэ хамгаалах (босоо явах, гартаа зэвсэг барих, араатан амьтадтай тулгарах), нэг нэгэндээ мэдээ дамжуулах, хүчээ нэгтгэх (хэл яриатай болох) – чухам ийм хэрэгцээ, шаардлага л бичний уураг тархийг хүний зэрэгт хүргэж хөгжүүлжээ. Олон идэштэй болсон нь уураг тархины хөгжилд хэрэгтэй чухал минералуудаар хангажээ. Том сүрэг дэх олон талтай холбоо, харилцаа нь хэл яриаг буй болгожээ. Газар дээрх олон араатан, дайснуудаас хамгаалахын тулд мод, чулуу, ясыг зэвсэг болгон ашиглахаас л хөдөлмөрийн багаж, зэвсгийн үйлдвэрлэл эхлэлээ авчээ. Товчилж хэлэх аваас цаг уурын сэрүүсэл, хахиршил нь дулаан хувцас, урц овоохой, гал ашиглахыг бас яалт ч үгүй шаарджээ. Бэрхшээл бүхэн нь бичин хүмүүст үнэн мэдлэг, зөв мэдээлэл ийнхүү өгөн өгсөөр хүнийг оюун ухаантай болгожээ. Орчин тойрноо, мөн өөр өөрсдийгөө хүмүүс таван мэдрэхүйгээрээ мэдрэн таньж, таньсан бүхэн дээрээ тулгуурлан оюун дүгнэлт хийж ухамсартай болцгоожээ. Өмнө өгүүлсэн бүхэнд шахамдуулан хүргэсэн байгаль, цаг уурын өөрчлөлт чухамдаа хаана хаана болсон юм бэ? Тив бүхэнд болсон уу, ганц тивд болсон уу? Олон цэг дээр болсон бол бичин хүнээс хүн үүсэх процесс олон газар нутагт явагдсан байж болно. Чадварлаг мичүүд бүхий газар нутаг олон байсан уу, эсвээс зөвхөн ганцхан тивд байсан уу? гэдэг асуулт ч бас гарч ирнэ...

Ингэж бичиж, “нотолж” доктор болсон судлаач бол хулхи эрдэмтэн гэсэн үг. Энэнд нь итгэсэн хүмүүс бол энэ талын үнэн мэдлэг, зөв мэдээлэл байхгүй “гэнэн хонгорууд, бага ангийн сурагчид” гэгдэх учиртай... Африкаас бичин хүний яс олдож болно. Бүр одоогоос 200-300 мянган жилийн өмнөх яс байж ч болно. Бүр бидний өвөг дээдэс болох хүний яс ч олдож болно. Бичин хүний шатандаа, хүн болсон шатандаа тархан тархсаар тэд хаана ч хүрсэн байж болно. Онцын тааламжтай нөхцөлд ороод хөгжил нь зогсож, уруудан уруудсаар мөхсөн байж ч мэднэ. Хүний чулуужсан яс Австралиас ч олдсон, Хятадаас ч олдсон, Европоос ч олдсон. Өөр хаанаас ч олдож болно. Гэхдээ тэр бүх нутагт хүн үүссэн биш шүү дээ! Олон зуун мянган жилийн тархалт, нүүдэл хомосапиенсуудыг хаана ч аваачсан байж болно.

Хүн болох шахаж яваад мөхсөн бичин хүмүүсийн популяциуд ч олон буй. Тэдгээрээс аль нэгний нь ясыг олчихоод хүн анх тэнд үүсчээ гэж хэлж болохгүй. Яг л бидний өвөг болох тэр салааны бичин хүний чулуужсан яс, цаашид хувьссаар яг оюун ухаант хүн болсон үеийн нь чулуужсан ясны аль аль нь байж байж л хүн анх үүссэн нутаг орон тодрох ёстой. Өөрөөр хэлбэл чадварлаг бич, түүнээс үүссэн бичин хүн, мөнхүү бичин хүнээс үүссэн хомосапиенс гурвын чулуужсан яс генетикийн үүднээс хүн дүрст мичний яг л нэгэн салааных мөн хэмээн нотлогдох учиртай. Хүн дүрстэй мичийг хүн болж өөрчлөгдөхөд хүргэсэн нөхцөл, байдал Африкт Кайнозойн эриний антропоген галвын үед байсангүй. Байсан гэж бодъё, тэнд хүн үүссэн ч гэж үзье. Тэгвэл Африк тивийн цаг уур буцаж хувьсаад дулаан, чийглэг, ой мод, үр жимсээр баялаг, бас олон зүсмийн мичтэй болсон байх уу? Хүн үүсэхэд хүргэсэн байгаль, цаг уурын хүнд нөхцөлд мичүүд бүрэн устсан байх ёстой. Энэ мэтчилэн олон зөрчил, олон худал, байж боломгүй зүйлүүд энд зөндөө гарч ирдэг юм. Мөн хүн үүсэхтэй зэрэгцэн хувьссан, амьдрах өндөр чадавхтай болсон өөр амьтан Африкт байсангүй. Харин Төв Азид бол зөндөө буй.

Их дээд сургуулийн сурах бичгүүд, нэвтэрхий толь бичгүүдэд худал тайлбар, худал зүйл байж л байдаг. Энд гайхах зүйл үгүй. Сурагч байхдаа, оюутан байхдаа сонссон, мэдсэн бүхнээ мөнхийн үнэн мэтээр бодож болохгүй шүү дээ. Үнэн бүхэн ч өөрийн настай, юм бүхэн мөнх бус. Газарт булагдсан ган сэлэм ч гэсэн цагийн эрхээр улаан зэв, шороо болж хувирдаг. Хорвоод биетэй нь ч, мөн биегүй нь ч устдаг, мөхдөг, бүгд л хоосон чанартай... Мичин янзаараа амьдрах боломжгүй болсон, модноос буусан, олон аюулд өртөх болсон, сүргээрээ амьдрах, олон идэштэн болох, хоорондоо байнгад харилцах, ойлголцох шаардлага бодитой болсон, биеэ хамгаалахын тулд зэвсэг хэрэглэж, зэвсэг бэлдэж, идэш хоол олохын тулд хөдөлмөрлөх (түүх, малтах, цуглуулах, ан хийх), хүйтнээс хамгаалж хувцас, урц овоохой бэлдэж, гал ашиглаж сурахад хүрчээ. Энэ бүхэн нь бичин хүний уураг тархийг, хэл яриаг, гарыг хүн болтол л хөгжүүлжээ. Хүн бол байгаль, цаг уурын өөрчлөлт, бэрхшээлүүдийн л бүтээгдэхүүн юм. Хүн хувьссаар л байгаа, нийгмийн хүчин зүйлүүд ч ихээхэн нөлөөтэй болсон. Харин цааш цаашдын хувьслаа хянах, жолоодоход л их л ур, ухаан шаардагдах байх даа. Юуны өмнө л ухаалаг болгоомжлол тун чухал. Хичнээн л олон хүнтэй харилцах, хичнээн л өргөн үйл ажиллагаанд оролцох, хичнээн л их суралцах, хөдөлмөрлөхийн хэрээр мэдрэлийн эсүүд идэвхийжиж, холбоосууд нь олширч өтгөрдөг. Тэр хэрээр хүн ухаалаг болдог, зөнөх процесс ч удааширдаг, багасдаг. Сүрэглэж амьдарсны ачаар л уураг тархи ихэд хөгжсөн гэдэг үнэн юм.